周易的相关成语

居住在山洞里；生活在原野上。形容人类远古时期原始的生活状态。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语，形容原始人的生活状况。居住在山洞里；生活在原野上。形容人类

指对未来有所预见，对已往心中了然。出自《周易・系辞上》。一般作谓语，用于人。指对未来有所预见，对已往心中了然。 复制出处：《周易・系辞上》：“神以知来，知以藏

用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语，指做事的策略。屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的

刚强坚决，不可动摇。出自《周易・乾》。一般作谓语，含褒义。刚强坚决，不可动摇。 复制出处：《周易・乾》：“确乎其不可拔。”用法：偏正式；作谓语；含褒义。例子：唐韩愈

指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。出自《周易・系辞》。一般作谓语，用于口语。虑：忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。 复制出处：《周易・系辞》

指接济、帮助人民，涵养自己的德性。出自《周易・蛊》。一般作谓语、定语，用于书面语。振：通“赈”，救济。指接济、帮助人民，涵养自己的德性。 复制出处：《周易・蛊》：

指负载沉重而可以到达远方。比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。出自《周易・系辞下》。一般作谓语，指有压力才会有动力。引：牵挽；致：达到。指负载沉重

逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。出自《周易・否》。《周易・泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋・勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。

像老虎一样凶狠地注视着。形容心怀不良；伺机攫取。出自《周易・颐》。一般作定语、状语，含贬义，形容心怀不善，伺机攫取。眈眈：注视的样子。像老虎一样凶狠地注视着

指五十。出自《周易・系辞》。一般作宾语，指五十。大：大数；衍：演；大衍：指运用大数来演卦。指五十。 复制出处：《周易・系辞》：“大衍之数五十。”用法：作宾语；指五

指没有妻子。出自《周易・家人》。一般作谓语，指没有妻子。指没有妻子。 复制出处：《周易・家人》：“无攸遂，在中馈。”用法：作谓语；指没有妻子。例子：久而久之，中

突然发生或到来。出自《周易・离》。一般作定语、状语，形容突发事件。突然发生或到来。突如：出乎意料；突然来临。 复制出处：《周易・离》：“象曰：‘突如其来如无所容

尺蠖的弯曲。比喻为达到某种目的而采取以退为进的策略。出自《周易・系辞下》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖的弯曲。比喻为达

清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。出自《周易・革》。一般作谓语、定语，含褒义。清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。 复制出处：《周易

比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。出自《周易・泰》。王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。”一般作谓语，比喻相互引荐。茅：白茅，一种多

居住在洞里生活在荒野。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语，形容原始人的生活状况。处：居住；穴：山洞。居住在洞里生活在荒野。 复制出处：《周易・系辞下》：“上古

天下万物无所不知。形容知识渊博。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语，含褒义。天下万物无所不知。形容知识渊博。 复制出处：《周易・系辞上》：“知周乎万物而道济

不等着用蓍草和龟甲占卜，而吉凶已经大白。表示事态发展显而易见。出自《周易・系辞上》。待：等待；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。不等着用蓍草和龟甲占卜，而吉凶已经大白。表示事

对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、宾语，指看法不一。对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的

象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。出自《周易・颐》：虎视耽耽，其欲逐逐。眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。 复制出处：《周易・颐》：虎视耽耽，其

寒冷的冬季来临了；暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、状语，比喻时间的更替。寒冷的冬季来临了；暑热的夏日过去了。形容时

设置重重门户，并派更夫巡夜。指严加戒备，以防不测。出自《周易・系辞下》。一般作谓语，指戒备森严。柝：打更用的梆子。设置重重门户，并派更夫巡夜。指严加戒备，以防

顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。出自《周易・革》。一般作谓语、定语，常用于颂扬建立新的朝代。应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用

垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。出自《周易・系辞下》：黄帝尧舜衣裳而天下治，盖取诸乾坤。垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。 复制出处：《周易・系辞下》：黄帝尧舜衣裳而天

指多方或仔细观察。出自《周易・系辞上》。一般作谓语，指多方或仔细观察。仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。指多方或仔细观察。 复制出处：《周易・系辞上》：“仰以

满天乌云不下雨。比喻事物正在酝酿，一时还没有发作。出自《周易・小畜》。一般作谓语，比喻事情正在酝酿中。满天乌云不下雨。比喻事物正在酝酿，一时还没有发作。 复制出处：

泛指结拜兄弟。出自《周易・系辞上》。一般作宾语，指亲密的朋友。金兰：指友情投合，交谊深；契：投合；契友：情投意合的朋友。泛指结拜兄弟。 复制出处：《周易・系辞

比喻志趣相同的人自然结合在一起。出自《周易・干》。一般作谓语、宾语，含褒义。比喻志趣相同的人自然结合在一起。 复制出处：《周易・干》：“同声相应，同气相求。水

哭得流泪如同流血。形容极度悲伤。出自《周易・屯》。一般作谓语、定语，用于书面语。涟如：血泪不止。哭得流泪如同流血。形容极度悲伤。 复制出处：《周易・屯》：“上六，

盛衰、消长的时机。出自《周易・杂卦》。一般作宾语，指变化时机。剥复：《周易》的二卦名，剥落与来复；机：时机。盛衰、消长的时机。 复制出处：《周易・杂卦》：“剥，烂也

谓君上骄慢，下民强暴。出自《周易・系辞》。一般作谓语、定语，用于局面等。谓君上骄慢，下民强暴。 复制出处：《周易・系辞》：“小人而乘君子之器，盗思夺之矣。上慢

原指天下之能事尽在《易经》之中。后指本领用尽了。出自《周易・系辞上》：引而伸之，触类而长之。天下之能事毕矣。能事：擅长的本领；毕：尽。原指天下之能事尽在《易经》之中。后指本领用尽了。 复

顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。出自《周易・纬乾凿度》下卷。一般作宾语、定语，用于书面语。箓：符箓；图：河图。顺应符箓的预言，承受河图的象征

显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见著明。出自《周易・系辞下》。一般作谓语，含褒义。显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见著明。 复制出处：《周易・系辞下》

比喻居上位者出处行动变化莫测。出自《周易・革》。一般作宾语、定语，比喻居高位者行动变化莫测。虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。 复制出处：《周

阴气始凝结而为霜，渐积聚乃成坚冰。比喻小人渐渐得势，地位渐趋稳固。出自《周易・坤》。一般作宾语、定语，含贬义。阴气始凝结而为霜，渐积聚乃成坚冰。比喻小人渐渐

指表面玄妙的事理。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、宾语，指表面玄妙的事理。指表面玄妙的事理。 复制出处：《周易・系辞上》：“化而裁之，存乎变；推而行之，存乎通

禁绝坏事，宣扬提倡好事。出自《周易・大有》。一般作谓语、定语，指惩恶扬善。遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。 复制出处：《周易・大有》：“君子以遏恶扬

指抓住有利时机及时采取行动。出自《周易・系辞下》。一般作谓语，指发现一点苗头就立刻采取措施。幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。 复制出处：

指情投意合的朋友。也指结拜弟兄。出自《周易・系辞上》。一般作宾语，指情投意合的朋友或结拜弟兄。金：黄金。兰：香草。契：投合。指情投意合的朋友。也指结拜弟兄。 复制