杨万里的相关成语

自己的年龄。出自宋・杨万里《答张子仪尚书》。一般作宾语，用于自谦。齿：年轮。自己的年龄。 复制出处：宋・杨万里《答张子仪尚书》：“今兹犬马之齿，七十有六矣。”用

见“拭目以待”。出自宋・杨万里《答普州李知府》。一般作谓语、定语，形容殷切地盼望。见“拭目以待”。 复制出处：宋・杨万里《答普州李知府》：“伏惟财幸笔櫜之除，方且拭

形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。出自宋・杨万里《谢胡子远郎中惠蒲大韶墨报以龙涎心字香》。一般作定语、状语，用于比喻句。形容字写得神采飞动，如盘旋往

包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。出自宋・杨万里《江西续派二僧居士诗集序》：生而不用，没而有传，不幸之幸也。包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。

重视古代，轻视现代。出自宋・杨万里《文帝曷不用颇牧论》。一般作主语、谓语、定语，指推崇古代的轻视现代。薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。重视古代，轻视现代。 复制出

藏身于深密之处，远远地离开人群。指避世隐居。出自宋・杨万里《论相上》。一般作谓语、定语、宾语，用于处世等。遁：隐去。藏身于深密之处，远远地离开人群。指避世隐

没有人居住的地方。出自宋・杨万里《国势中》。一般作宾语，含贬义。境：地方。没有人居住的地方。 复制出处：宋・杨万里《国势中》：“不茸一垒，不置一卒，使寇之去

比喻学生受到良师的谆谆教诲。出自宋・杨万里《送刘童子》诗。一般作宾语、定语，多用于比喻句。比喻学生受到良师的谆谆教诲。 复制出处：宋・杨万里《送刘童子》诗：“长

志向远大，但才能浅薄。指志大才疏。出自宋・杨万里《陈公墓志铭》。一般作谓语、定语，用于人。意：意愿，志向。志向远大，但才能浅薄。指志大才疏。 复制出处：宋・杨万

同白衣苍狗，比喻世事变化无常。出自宋・杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗。一般作宾语、定语，比喻世事变化无常。同白衣苍狗，比喻世事变化无常。 复制出处：宋・杨万里

粮食用尽，援兵断绝。比喻战斗处于十分艰难的境地。出自宋・杨万里《钤辖赵公墓志铭》。一般作宾语、定语，指十分艰难的境地。粮食用尽，援兵断绝。比喻战斗处于十

形容夏天烈日当空，酷热难耐。出自宋・杨万里《初秋戏作山居杂兴俳体十二解》。一般作谓语、定语，形容十分炎热。火伞：比喻烈日；张：展开。形容夏天烈日当空，酷热难耐。 复制出处：宋・杨万

军事上迷惑对方，使其难辨虚实、真伪的一种战术。出自宋・杨万里《诚斋诗话》：诗有实字而善用之者，以实为虚。虚：空；实：满。军事上迷惑对方，使其难辨虚实、真伪的一种战术。 复制出处：宋・杨万

从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。出自宋・杨万里《过南荡》诗。一般作谓语、定语，形容力不能支。从这边扶起，

超出尘世，不同凡俗。出自宋・杨万里《朝请大夫将作少监赵公行状》。一般作谓语、定语，用于人的品行等。绝尘：冠绝尘世；拔俗：不同凡俗。超出尘世，不同凡俗。 复制出处：

指民间歌舞。出自宋・杨万里《宿新市徐公店》诗。一般作主语、宾语、定语，用于音乐。指民间歌舞。 复制出处：宋・杨万里《宿新市徐公店》诗：“春光都在柳梢头，拣折长条插

看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。出自宋・杨万里《诚斋集・都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷。一般作谓语、定语，用于对人的

形容广阔的水面雾气弥漫，碧波荡漾的景色。出自宋・杨万里《潮阳海岸望海》：客间供给能消底，万顷烟波一白鸥。形容广阔的水面雾气弥漫，碧波荡漾的景色。 复制出处：宋・杨万里《潮阳海岸望海》：

指华丽的诗文。出自宋・杨万里《过白沙渡得长句呈澹庵先生》。一般作主语、宾语、定语，用于文章等。指华丽的诗文。 复制出处：宋・杨万里《过白沙渡得长句呈澹庵先生》：

把手放在额上。表示欢欣庆幸。出自宋・杨万里《章贡道院记》。一般作谓语，含褒义。把手放在额上。表示欢欣庆幸。 复制出处：宋・杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十

弹药用光了；后援也断绝了。形容战事危急；陷于绝境。出自宋・杨万里《钤辖赵公墓志铭》。一般作谓语、分句、宾语、定语，指陷入绝境。弹药用光了；后援也断绝了。形

谓李花色白，其光采或照耀于白天，或显现于夜晚。出自宋・杨万里《读退之李花诗序》。一般作宾语、定语，用于书面语。谓李花色白，其光采或照耀于白天，或显现于夜晚。 复

包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。出自宋・杨万里《江西续派二僧居士诗集序》：生而不用，没而有传，不幸之幸也。包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。 复制出处：宋・杨万里

现泛指处于危难窘迫之境的人相对而泣。出自宋・杨万里《新亭送客》。一般作谓语、宾语，含贬义，指相对发愁。楚囚：指被俘到晋国的楚人钟仪；后比喻处于危难窘迫境地的人；

具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。出自宋・杨万里《送彭元忠县丞北归》诗。一般作谓语，指见解独特。具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。 复制出处：宋・杨万

白天。表示强调。出自宋・杨万里《题太和宰卓士直寄新刻〈山谷快阁诗真迹〉》诗。一般作宾语、分句，指大白天。白天。表示强调。 复制出处：宋・杨万里《题太和宰卓士

晴天打响雷；比喻突发性的令人吃惊的事情或灾祸。出自宋・杨万里《诚斋集・卷二十一・人日出游湖上》诗。一般作主语、宾语、定语，含贬义。雳：炸雷。晴天打响雷；比喻

家庭毁坏，子女出卖。指困苦到了极点。出自宋・杨万里《民政上》。一般作谓语、定语，用于生活。鬻：卖。家庭毁坏，子女出卖。指困苦到了极点。 复制出处：宋・杨万里《民政上

形容使人惊异。出自宋・杨万里《答周监丞》。一般作谓语，用于事情等。形容使人惊异。 复制出处：宋・杨万里《答周监丞》：“‘濯龙’二大字，洞心骇目，得未曾有。”用法

预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。出自宋・杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》。一般作谓语、宾语、定语，含褒义。料事：揣度事情的发展

极言愁苦怨恨之多。出自宋・杨万里《行路难》。一般作宾语、定语，用于愁恨多。千、万：形容多。极言愁苦怨恨之多。 复制出处：宋・杨万里《行路难》：“依欲与君子归去

见“烹龙炮凤”。出自宋・杨万里《西溪先生和陶诗序》。一般作谓语、定语，用于菜肴或艺术作品。见“烹龙炮凤”。 复制出处：宋・杨万里《西溪先生和陶诗序》：“东坡以

家家户户传习诵读。出自宋・杨万里《章贡道院记》。一般作谓语、定语，用于人或事等。家家户户传习诵读。 复制出处：宋・杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，

具有独到的见解或独特的眼力。形容看待问题目光敏锐；见解新颖、深刻。出自宋・杨万里《送彭元忠县丞北归》诗。一般作谓语、定语、宾语，含褒义，形容眼光敏锐。具有独到的见

形容忠正直言。出自宋・杨万里《浯溪赋》：其一謇謇谔谔，毅然若忠臣之蹈鼎镬也。謇謇：正直，诚实；谔谔：直言敢谏。形容忠正直言。 复制出处：宋・杨万里《浯溪赋》：其一謇謇谔谔，毅然若忠臣之蹈

原指送旧官；迎新官。泛指一般的送走旧的；迎接新的。出自宋・杨万里《宿城外张氏庄早起入城》。一般作主语、谓语、宾语，形容新旧交替。旧：原来的；从前的。原指送

过度沉溺于淫乐之中。沉迷酒色，荒淫无度。出自宋・杨万里《宋故龙图阁学士张公神道碑》。一般作谓语、定语，指贪图安逸。过度沉溺于淫乐之中。沉迷酒色，荒淫无度。 复制

把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。出自宋・杨万里《上寿皇乞留张栻黜韩玉书》。一般作谓语、定语，用于处事。视：看待。把有这回事看得就像没有这回事一

已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了。出自宋・杨万里《清虚子此君轩赋》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。晚节：指晚年的节操。已经

见“日许多时”。出自宋・杨万里《过吕城闸》诗。一般作宾语、状语，用于时间。见“日许多时”。 复制出处：宋・杨万里《过吕城闸》诗：“一船最后知何故，日许时间独不来。