陈子昂的相关成语

用法严刻，法网严密。出自唐・陈子昂《谏用刑书》。一般作宾语、定语，用于书面语。用法严刻，法网严密。 复制出处：唐・陈子昂《谏用刑书》：“刀笔之吏，寡识大方，断狱

忍受耻辱，苟且求生。出自唐・陈子昂《为张著作谢父官表》。一般作谓语、宾语，指苟且偷生。忍受耻辱，苟且求生。 复制出处：唐・陈子昂《为张著作谢父官表》：“所以忍

超越众人和同辈。性识愚鲁，非有才能。陛下超群越辈，崇以荣宠。”。出自唐・陈子昂《为将军程处弼谢放流表》。一般作谓语、定语，指人杰出。超越众人和同辈。唐陈子昂《

旧时形容官员很多，也形容官员、士绅集会的盛况。出自唐・陈子昂《冬夜宴临邛李录事宅序》。一般作宾语、定语，用于书面语。轩：古时供官员乘坐的一种便车；盖：车盖。旧时

指巡行各地监察吏治。出自唐・陈子昂《上军国利害事三条・出使》。一般作谓语，指巡行各地监察吏治。揽辔：掌握马缰绳。指巡行各地监察吏治。 复制出处：唐・陈子昂《上军

以前从来没人做过的；即空前未有的。出自唐・陈子昂《登幽州台歌》。一般作谓语、定语，含褒义。以前从来没人做过的；即空前未有的。 复制出处：唐・陈子昂《登幽州台歌

拔取敌人的旗帜，斩杀敌人的将士。形容勇猛善战。出自唐・陈子昂《为建安王誓众词》。一般作谓语、宾语，指英勇善战。搴：拔取；馘：割敌人的左耳。拔取敌人的旗帜，斩杀

指生命将尽，仅存一点喘息。出自唐・陈子昂《为宗舍人谢赠物丧》：天德弥厚，残喘待终。残喘：仅存的一点喘息；终：死亡。指生命将尽，仅存一点喘息。 复制出处：唐・陈子昂《为宗舍人谢赠物丧

指自然现象可以显示人世灾祥。出自唐・陈子昂《谏政理书》：天人相感，阴阳相和。相感：交感相应，指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。 复制出处：唐・陈子昂《谏政

刚直的言论和严正的态度。出自唐・陈子昂《谏灵驾入京书》。一般作定语、状语，指忠言。刚直的言论和严正的态度。 复制出处：唐・陈子昂《谏灵驾入京书》：“必待非常

生命垂危，很快会死去。出自唐・陈子昂《为建安王与诸将书》。一般作谓语、定语，指十分危险。旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。 复制出处：唐

同“遵养时晦”。出自唐・陈子昂《感遇》诗之十一。一般作谓语、定语，用于处事。同“遵养时晦”。 复制出处：唐・陈子昂《感遇》诗之十一：“浮云不足贵，遵养晦时文。”

连粥都喝不饱肚子。形容生活艰难。出自唐・陈子昂《汉州雒县令张君吏人颂德碑》。一般作定语、状语，用于生活。糊口：吃粥，比喻生活艰难。连粥都喝不饱肚子。形容生活艰难。

①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。出自《汉书・杜周传》。唐・陈子昂《堂弟孜墓志铭》：“是以乡

指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。出自唐・陈子昂《薛大夫山亭宴序》。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。贫贱之交：贫困时的知心朋友。指人富贵时

纣王昏乱，启数谏不听，启乃去殷而朝周。比喻贤臣另事明主。出自唐・陈子昂《感遇》：昔日殷王子，玉马遂朝周。玉马：指商贤臣微子启。纣王昏乱，启数谏不听，启乃去殷而朝周。比喻贤臣另事明主。

指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。出自唐・陈子昂《周故内供奉学士……墓志铭》。一般作谓语、定语，指人的名声或功绩等。没：同“殁”，死。指人的身体虽

因为有才能而给自己带来麻烦或招来祸患。出自唐・陈子昂《感遇》：多才信为累，叹息此珍禽。累：麻烦。因为有才能而给自己带来麻烦或招来祸患。 复制出处：唐・陈子昂《感遇》：多才信为累，叹息此

拿出诚心去爱护他人。出自唐・陈子昂《九陇县独孤丞遗爱碑》。一般作谓语、定语，用于处事。物：他人。拿出诚心去爱护他人。 复制出处：唐・陈子昂《九陇县独孤丞遗爱碑》

道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒。出自唐・陈子昂《送中岳二三真人序》。一般作宾语，比喻美酒。道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒。

极大的恩德。旧时用以颂扬父母养育子女的恩德无穷无尽。出自《诗经・小雅・蓼莪》。唐・陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“缅维罔极之恩，思崇永锡之道”罔：无，没有。极：尽

谓竭诚相告或竭尽忠诚。出自唐・陈子昂《安宗子科》。一般作宾语、定语、状语，用于比喻句。谓竭诚相告或竭尽忠诚。 复制出处：唐・陈子昂《安宗子科》：“披露肝胆，不知忌

犹言粉身碎骨。出自唐・陈子昂《为张著作谢父官表》。一般作谓语、定语、状语、宾语，用于比喻句。犹言粉身碎骨。 复制出处：唐・陈子昂《为张著作谢父官表》：“补过酬恩，灰

指有意志的天与世间的人能够交感相应。出自唐・陈子昂《谏政理书》。一般作宾语、定语，用于书面语。感应：交感相应。指有意志的天与世间的人能够交感相应。 复制出处：

峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。出自唐・陈子昂《入东阳峡与李明府舟前后不相及》。宋・欧阳修《醉翁亭记》：峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。峰峦重叠环绕，山

谓放掉老虎，必留后患。出自唐・陈子昂《上西蕃边州安危事》之一。一般作谓语、定语、宾语，指自留祸根。谓放掉老虎，必留后患。 复制出处：唐・陈子昂《上西蕃边州安危事

为追求正义而献身。出自唐・陈子昂《为苏宏晖谢表》。一般作谓语，指为追求正义而献身。殉：献出生命。为追求正义而献身。 复制出处：唐・陈子昂《为苏宏晖谢表》：“臣

讨伐凶暴、叛逆之人。出自唐・陈子昂《请措刑科》。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。诛：讨伐。讨伐凶暴、叛逆之人。 复制出处：唐・陈子昂《请措刑科》：“圣人诛

犹言肝脑涂地。出自唐・陈子昂《谢衣表》。一般作谓语、定语，指人很忠心。犹言肝脑涂地。 复制出处：唐・陈子昂《谢衣表》：“臣万死骷骨，垂配蒙荣，载战载殒，肝心涂地。

待人的好处、恩惠之大如同父母一样。出自唐・陈子昂《为张著作谢父官表》。一般作谓语、宾语，指恩重。恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。 复制出

用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。出自唐・陈子昂《周故内供奉学士怀州河内县尉陈君硕人墓志铭》。一般作谓语、定语，指人的性格。涅：黑泥；渝：改变。用

指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。出自唐・陈子昂《与韦王虚己书》。一般作宾语、分句，用于劝诫人。指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否

古代祭文中的套语，指请享用祭品吧。出自唐・陈子昂《祭韦府君文》。一般作分句，用于死亡的讽刺说法。古代祭文中的套语，指请享用祭品吧。 复制出处：唐・陈子昂《祭韦

比喻完美的事物遭到玷污或坏人诬陷好人。出自唐・陈子昂《宴胡楚真禁所》。一般作宾语，含贬义。比喻完美的事物遭到玷污或坏人诬陷好人。 复制出处：唐・陈子昂《宴胡楚真

伤感地涕泪流洒。出自唐・陈子昂《登幽州古台》诗。一般作谓语，指伤感。怆然：伤感的样子。伤感地涕泪流洒。 复制出处：唐・陈子昂《登幽州古台》诗：“前不见古人，后

贪图荣耀和恩宠。出自唐・陈子昂《为程处弼辞放流表》。一般作谓语、定语，用于处世。贪冒：贪图财利。贪图荣耀和恩宠。 复制出处：唐・陈子昂《为程处弼辞放流表》：“

结束隐居生活，出去做官。出自唐・陈子昂《为王美畅谢兄官表》：臣兄自解巾从仕，三十余年。巾：古代隐士常戴的一种头巾；仕：做官。结束隐居生活，出去做官。 复制出处：唐・陈子昂《为王美畅谢兄

指有才有德的人。出自唐・陈子昂《明必得贤科》。一般作主语、宾语、定语，指有才有德的人。指有才有德的人。 复制出处：唐・陈子昂《明必得贤科》：“凡贤人君子，未

指君王登上帝位，确立纲纪。出自唐・陈子昂《为资州郑使君让官表》。一般作谓语、定语，用于书面语。造：到，往；极：准则。指君王登上帝位，确立纲纪。 复制出处：唐・陈子

形容地势像犬牙一样参差不齐。出自唐・陈子昂《为乔补阙论突厥丧》。一般作谓语、定语，用于地形等。形容地势像犬牙一样参差不齐。 复制出处：唐・陈子昂《为乔补阙论突