6字成语的成语

两者相差很大，不能相提并论。出自汉・贾谊《过秦论》。一般作谓语、定语，形容不能相比。两者相差很大，不能相提并论。 复制出处：汉・贾谊《过秦论》：“试使山东之

比喻心中最厌恶、最痛恨的人。出自元・无名氏《陈州粜米》第一折：我见了那穷汉，似眼中疔，肉中刺。比喻心中最厌恶、最痛恨的人。 复制出处：元・无名氏《陈州粜米

意思是熟读了《文选》，就可以成为半个秀才。讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。出自宋・陆游《老学庵笔记》：方其盛时，士子至为之语曰：文选烂，秀

比喻灾祸是无法预料的。出自元・无名氏《合同文字》第四折。一般作分句，含贬义。比喻灾祸是无法预料的。 复制出处：元・无名氏《合同文字》第四折：“天有不测

比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。出自汉・桓谭《新论》。一般作宾语，含贬义。屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰

形容人说话尖刻，但心肠很软弱。出自浩然《艳阳天》第39章。一般作宾语、定语，用于为人处事。形容人说话尖刻，但心肠很软弱。 复制出处：浩然《艳阳天》第39章：

比喻事情毫无眉目，未见端绪。出自孙锦标《通俗常言疏证・人事》第三卷。一般作分句，比喻事情还没有眉目。比喻事情毫无眉目，未见端绪。 复制出处：孙锦标《通俗

领唱的人多，应声随唱的人更多。形容响应的人极多。出自汉・司马相如《上林赋》：千人唱，万人和。山林为之震动，川谷为之荡波。和：应声随唱。领唱的人多，应声随唱

外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。出自《水浒》第二十四回。外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。 复制出处：《水浒

比喻到处求人。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第14回。一般作谓语、定语，指求人。比喻到处求人。 复制出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第14回：“浑身是铁，打得

比喻勉强做成的事不会美满。出自李国文《冬天里的春天》第三章。一般作宾语、定语，用于劝诫人。比喻勉强做成的事不会美满。 复制出处：李国文《冬天里的春天

旧时迷信认为世事都由上天安排，而事先却不能泄露。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。同“天机不可泄漏”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第七回。一般作谓语、宾

指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。出自毛泽东《国共合作成立后的迫切任务》。一般作宾语，指关键时刻。指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。 复制出处：毛

做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。出自汉・朱浮《与彭宠书》：凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。做事不要使自己人痛心，

认为莫邪不锋利，反而认为铅刀锋利。比喻把有才德的人弃置不用，而用品质不好的人。出自汉・贾谊《吊屈原文》：世谓随夷为溷兮，谓跖蹻为廉。莫邪为钝兮，铷刀为铦。莫

使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。出自金・元好问《陶然集诗序》。一般作谓语、定语，用于感人的事迹等。动：感动；感：感动。使天地鬼神受

生长在污泥中；而不被污泥所污染。出自宋・朱敦颐《爱莲说》。一般作定语、宾语、分句，比喻处于污浊环境保持纯洁品格。淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在污泥中；而

谋划最难的地方在于周到严密。出自《鬼谷子・摩篇》。一般作宾语、定语，用于书面语。谋：计谋。谋划最难的地方在于周到严密。 复制出处：《鬼谷子・摩篇》：“谋莫难

自满会招致损失，谦虚可以得到好处。出自明・沈采《千金记・延访》。一般作定语、宾语、分句，用于劝诫人。谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自

比喻使战争转变为和平。出自西汉・刘安《淮南子・原道训》。一般作谓语，比喻使战争转变为和平。比喻使战争转变为和平。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・原道训》：

死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。出自元・纪君祥《赵氏孤儿》楔子。一般作宾语、分句，含贬义。死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。 复制出处：元・纪

比喻反覆无常或玩弄手段。出自语出唐杜甫《贫交行》。比喻反覆无常或玩弄手段。 复制出处：语出唐杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”例子：他翻手云覆手雨，

比喻请求别人通融、庇护。出自宋・周密《齐东野语・淮西之变》。一般作谓语，含贬义。比喻请求别人通融、庇护。 复制出处：宋・周密《齐东野语・淮西之变》：“寻

小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。出自明・施耐庵《水浒传》第二十三回。一般作分句，旧小说用语。小说中的常用套语。

旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。出自《老子》第四十七章：不出户，知天下。旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 复制

形容没有主意，不知怎么办才好。出自明・王阳明《传习录・答顾东挢书》：今以尽心知性知天为格物致知，使初学之士，尚未能不贰其心者。而遽责之以圣人生知安行之事。如捕风捉影，

宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。出自郭沫若《断断集・不灭的光辉》。一般作谓语、定语、宾语，指人的个性。宁：宁愿；

鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。出自明・丘濬《禽言》诗。一般作宾语，表示行路艰难。鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。 复制出处：明・丘濬《禽言》诗：“行不得也哥哥，

贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。出自元・王实甫《西厢记》第五本第四折。一般作宾语、定语，用于女性。烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。 复制出处：元・

原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。出自战国・孟子《孟子・尽心下》：说大人则藐之，勿视其巍巍然。大人：大人物。原指

泛指各种兵器。出自元・关汉卿《哭存孝》第一折。一般作主语、宾语，指兵器。泛指各种兵器。 复制出处：元・关汉卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你抡不动

指只可以做一次而不可以做第二次。出自明・归有光《菎山县倭寇始末书》。一般作谓语、定语，用于处事。再：两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。 复制出处：明

大地都吃饱死人的肉了。比喻战场中战死的人非常多。出自汉・扬雄《法言・渊骞》：原野厌人之肉，川谷流人之血。大地都吃饱死人的肉了。比喻战场中战死的人非常多。 复制出处：汉

根据圆规和曲尺来确定方圆的大小形状。比喻凡事都得遵循一定的法则。出自元・无名氏《冤家债主》楔子。一般作谓语、定语，用于处事。从：听从；规矩：圆规和曲尺

挂的是牛头，卖的是马肉干。比喻以次充好，以假乱真，名不副实。出自《晏子春秋・内杂篇》。一般作宾语、定语，用于比喻句。脯：干肉。挂的是牛头，卖的是马

原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。出自西汉・戴圣《礼记・大学》。一般作谓语，含贬义。极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何