abac式的成语

共 1111 个成语

abac式的成语有【不稂不莠】【捏手捏脚】【无边无垠】【大酒大肉】【涎脸涎皮】【三浴三衅】【同袍同泽】【有本有原】【碍上碍下】【自弃自暴】【半疑半信】【无了无休】【卜夜卜昼】【让三让再】【肯构肯堂】【尖言尖语】【全能全智】【不磷不缁】【无是无非】【大行大市】【自吹自捧】【民脂民膏】【没轻没重】【好离好散】【不即不离】【假仁假义】【乐山乐水】【不间不界】【一游一豫】【傲头傲脑】【不言不语】【至尊至贵】【假门假事】【虎头虎脑】【贼眉贼眼】【漫地漫天】【一死一生】【进贤进能】【速战速决】【足衣足食】等。
以下是这些成语的详细列表。

abac式相关成语

不稂不莠

bù láng bù yǒu

本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。出自《诗经・小雅・大田》。朱熹集传:“稂,童粱;莠,似苗。皆害苗之草也。”一般作谓语、定语,形容人没有发展前途。

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捏手捏脚

niē shǒu niē jiǎo

形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。出自《京本通俗小说・错斩崔宁》。一般作谓语、状语,形容轻手轻脚地走。形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。 复制出处:《

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无边无垠

wú biān wú yín

见“无边无际”。出自茅盾《白杨礼赞》。一般作谓语、定语,形容广阔。见“无边无际”。 复制出处:茅盾《白杨礼赞》:“黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥。”用法:作

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大酒大肉

dà jiǔ dà ròu

指菜肴丰盛,大吃大喝。出自明・施耐庵《水浒传》第101回。一般作宾语、定语,指吃喝。指菜肴丰盛,大吃大喝。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第101回:“一有钱钞在手

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涎脸涎皮

xián liǎn xián pí

见“涎皮涎脸”。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回。一般作谓语、定语、状语,用于处事等。见“涎皮涎脸”。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回:“月娘看不

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三浴三衅

sān yù sān xìn

多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。出自《国语・齐语》。衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 复制出处:《国语・齐语

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同袍同泽

tóng páo tóng zé

原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指有交情的的友人。出自《诗经・秦风・无衣》。一般作谓语、定语,用于朋友之间。袍:长衣服的通称;泽:

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有本有原

yǒu běn yǒu yuán

亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。出自唐・韩愈《原毁》。一般作谓语、定语,用于书面语。亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。 复制出处:唐・韩愈《原毁》:“

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碍上碍下

ài shàng ài xià

妨碍做事,使人感到不方便。一般作谓语、定语,用于影响行动。碍:妨碍。妨碍做事,使人感到不方便。 复制用法:作谓语、定语;用于影响行动。例子:请不要在这儿碍上

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自弃自暴

zì qì zì bào

指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。出自《朱子语类》卷一百四。一般作谓语、定语,指人的性格。指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。 复制出处:《朱子语类》卷一百四

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半疑半信

bàn yí bàn xìn

有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。出自唐・元稹《古筑城曲》。一般作谓语、定语、状语,形容似信非信。有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。

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无了无休

wú le wú xiū

没完没了,没有终了。出自元・王实甫《西厢记》第五本第一折。一般作谓语、定语,用于书面语。没完没了,没有终了。 复制出处:元・王实甫《西厢记》第五本第一折:“忘了时

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卜夜卜昼

bǔ yè bǔ zhòu

形容夜以继日地宴乐无度。出自春秋・左丘明《左传・庄公二十二年》。一般作谓语、定语,指荒淫无度。卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。 复制出处:春秋・左丘明《左传・庄

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让三让再

ràng sān ràng zài

见“让再让三”。出自康有为《大同书》辛部第四章。一般作定语、状语,用于处事。见“让再让三”。 复制出处:康有为《大同书》辛部第四章:“且各曹长被举之人,亦必须

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肯构肯堂

kěn gòu kěn táng

原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。出自《尚书・大诰》。一般作谓语、宾语,比喻子能继承父业。堂:立

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尖言尖语

jiān yán jiān yǔ

指言语尖酸刻薄。出自明・冯梦龙《醒世恒言・张廷秀逃生救父》。一般作宾语,含贬义。指言语尖酸刻薄。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言・张廷秀逃生救父》:“廷秀见丈人

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全能全智

quán néng quán zhì

见“全智全能”。出自郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第二章第二节。一般作宾语、定语,指无所不知,无所不能。见“全智全能”。 复制出处:郭沫若《中国古代社会

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不磷不缁

bù lín bù zī

磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。出自春秋・孔子《论语・阳货》。何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之于涅而不黑。君子虽在浊

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无是无非

wú shì wú fēi

没有是与不是。比喻空闲没有事情。出自元・贯石屏《村里迓鼓・隐逸》曲。一般作谓语、宾语,用于书面语。没有是与不是。比喻空闲没有事情。 复制出处:元・贯石屏《村里迓鼓

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大行大市

dà háng dà shì

指商品的一般市场价格。出自清・西周生《醒世姻缘传》第50回。一般作宾语、定语,用于口语。指商品的一般市场价格。 复制出处:清・西周生《醒世姻缘传》第50回:“这是

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自吹自捧

zì chuī zì pěng

自我吹嘘,自己捧场。出自鲁迅《花边文学・化名新法》。一般作谓语、宾语、定语,指自我吹捧。自我吹嘘,自己捧场。 复制出处:鲁迅《花边文学・化名新法》:“‘除了

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民脂民膏

mín zhī mín gāo

比喻劳动人民用血汗换来的物质财富。出自五代 孟昶《戒石文》。一般作主语、定语,含贬义。脂、膏:动植物体内的油质。比喻劳动人民用血汗换来的物质财富。 复制出处:

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没轻没重

méi qīng méi zhòng

指言语或动作鲁莽。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第69回。一般作定语、状语,指言语或动作鲁莽。指言语或动作鲁莽。 复制出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪

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好离好散

hǎo lí hǎo sàn

指情人、朋友、夫妻等友善地分手。出自清・曹雪芹《红楼梦》第31回。一般作谓语、宾语,指情人、朋友、夫妻等友善地。指情人、朋友、夫妻等友善地分手。 复制出处:清・

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不即不离

bù jí bù lí

既不亲近也不疏远。本是佛教用语;后用来指对待别人的态度不太接近;也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱(儿)。出自《圆觉经》上卷。一般作谓语、定语、状语,用于形容对人

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假仁假义

jiǎ rén jiǎ yì

指假装的仁义道德。出自宋・朱熹《朱子全书・历代一・唐》。一般作定语、状语、宾语,含贬义。假:虚假;仁:仁爱;义:道义。指假装的仁义道德。 复制出处:宋・朱熹《

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乐山乐水

yào shān yào shuǐ

有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作宾语、定语,用于书面语。乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好

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不间不界

bù gān bù gà

见“不尴不尬”。出自《朱子语类》卷三四。一般作谓语、宾语、定语,形容处境窘迫。见“不尴不尬”。 复制出处:《朱子语类》卷三四:“圣人全体极至,没那不间不界底事。”用

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一游一豫

yī yóu yī yù

游玩快乐。指帝王的游乐生活。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语,用于书面语。豫:快乐。游玩快乐。指帝王的游乐生活。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁惠王

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傲头傲脑

ào tóu ào nǎo

形容倔强、桀骜不驯的样子。出自清・吴敬梓《儒林外史》第27回。一般作谓语、定语,指人很傲气。形容倔强、桀骜不驯的样子。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第27回:

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不言不语

bù yán bù yǔ

不说话,闷声不响。出自明・冯梦龙《醒世恒言・吴衙内邻舟赴约》。一般作谓语,指闷声不响。言:讲,说。不说话,闷声不响。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言・吴衙内邻舟

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至尊至贵

zhì zūn zhì guì

极其尊贵。出自汉・荀悦《前汉纪・宣帝纪三》。一般作谓语、定语,用于书面语。至:极。极其尊贵。 复制出处:汉・荀悦《前汉纪・宣帝纪三》:“出门则乘骈辎,下堂则从傅

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假门假事

jiǎ mén jiǎ shì

做得像真的一样。出自曹禺《日出》第二幕。一般作宾语、定语,指做得像真的一样。做得像真的一样。 复制出处:曹禺《日出》第二幕:“我的女儿好咬文嚼字,信耶稣,好

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虎头虎脑

hǔ tóu hǔ nǎo

形容长得壮健憨厚的样子。出自老舍《赵子曰》。一般作状语,含褒义,多指儿童。形容长得壮健憨厚的样子。 复制出处:老舍《赵子曰》:“是个年壮力足虎头虎脑的英雄。”

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贼眉贼眼

zéi méi zéi yǎn

见“贼眉鼠眼”。出自清・石玉昆《三侠五义》第三回。一般作谓语、定语,形容坏人。见“贼眉鼠眼”。 复制出处:清・石玉昆《三侠五义》第三回:“正说话间,只见小和尚左

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漫地漫天

màn dì màn tiān

充满天地之间。形容数量极多,到处皆是。亦作“漫天漫地”。出自元・谷子敬《城南柳》第三折。一般作定语、状语,用于书面语。漫:满。充满天地之间。形容数量极多,到处皆

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一死一生

yī sǐ yī shēng

指有关生死的关键时刻。出自西汉・司马迁《史记・汲郑列传》。一般作宾语、定语,指两极变化。指有关生死的关键时刻。 复制出处:西汉・司马迁《史记・汲郑列传》:“太

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进贤进能

jìn xián jìn néng

犹言进贤任能。出自三国・蜀・诸葛亮《将苑・将器》。一般作谓语、宾语、定语,用于用人等。犹言进贤任能。 复制出处:三国・蜀・诸葛亮《将苑・将器》:“进贤进能,日

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速战速决

sù zhàn sù jué

用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。出自老舍《四世同堂・偷生・五十一》。一般作谓语,含褒义。用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。

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足衣足食

zú yī zú shí

衣食丰足。指生活富裕。出自《敦煌变文集・丑女缘起》。一般作谓语、定语,指生活富足。衣食丰足。指生活富裕。 复制出处:《敦煌变文集・丑女缘起》:“我佛当日为救门徒六道

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